Quanto siamo liberi, Alberto?

 Scaturito dal post precedente : Siamo liberi Guido , siamo liberi.

AlbertoFebruary 19, 2018 at 7:07 PM

Se capisco bene il ragionamento su cui si basa il credere che siamo più liberi di quanto supponiamo risiede nella nostra impossibilità di calcolare o sapere tutto. Ammettendo senza discussione questo non vedo il nesso con il nostro presunto libero arbitrio. Perché se così fosse tale facoltà l' avrebbero pure gli altri esseri viventi, come i fenicotteri o le otarie.
Certo a noi bipedi poco pelosi sembra proprio di essere liberi. Ma forse tale credenza è assai esagerata se non proprio un consolante inganno della nostro sistema nervoso evolutosi casualmente in un modo che non conosciamo bene e forse non conosceremo mai.

marcoFebruary 26, 2018 at 1:56 PM

Alberto, se potessimo calcolare tutto potremmo sapere tutto?
Logicamente no perchè basta pensare se di fronte ad un bivio, nel futuro,Potremmo o no sapere quale strada prenderemo? la questione diventa ovviamente indecidibile.
Se il calcolo ci dice che prenderemo una strada, ma ancora non l'abbiamo presa,che cosa c'impedisce di prendere l'altra?
E viceversa.

Comunque ho inteso dire, e forse non sono stato esauriente, che noi abbiamo una misura di libero arbitrio superiore a quella di altri, e oso dire di tutti gli altri, esseri viventi terrestri.
E comunque, chi ci comanderebbe? Nessuno,qualcuno o che cosa?
Ma scendendo nel prosaico e nel quotidiano, perchè troppo sovente
rinunciamo a scegliere quello che possiamo scegliere, fosse anche una scatoletta di tonno o una passeggiata senza pensieri?.
Un saluto, Marco.

AlbertoMarch 6, 2018 at 11:19 AM

Sì certo noi abbiamo doti cognitive superiori agli altri esseri viventi. Ma il punto è quanto siamo liberi? E non può essere la credenza di esserlo del tutto a stabilirne la misura e neppure i ragionamenti dei filosofi o le intuizioni dei poeti. Può esserlo solo la ricerca scientifica empirica. Certo le neuroscienze a questo riguardo sono ancora in una fase iniziale ma quei pochi esperimenti condotti come quello di Libet ci danno indicazioni poco favorevoli alla nostra credenza di libertà.
Il fatto è che la nostra coscienza si basa su meccanismi cerebrali non eliminabili precedenti e che, non dico comandino, ma influenzano senza dubbio le nostre scelte apparentemente libere.

marcoMarch 7, 2018 at 9:25 AM

Alberto, che distanza c'è fra due punti?
Questa domanda sembra innocente ed ingenua ma non lo è.
Con due soli punti è impossibile dare una risposta sensata, cosa invece possibile con tre.
Il nesso con la libertà e l'essere liberi è che con due punti esiste qualsiasi distanza,
ma nessuno può calcolarla.
Con tre punti ne esistono tre ma una è obbligata ad essere quella che è dalle altre due.
La libertà va confrontata o misurata o considerata rispetto ad una costrizione o servitù o schiavitù o limite o comunque quello che è possibile od impossibile che esista.
Immagina una Terra piatta,più semplice di una sferica,quindi, infinitamente in estensione.
Ci sarebbe spazio per tutti, da chi s'accontenta di una casupola a chi non dorme la notte se non edifica una metropoli ed oltre.Ma.
Come non puoi mettere più di tre cerchi delle stesse dimensioni reciprocamente tangenti e non più di sei attorno e adiacenti ad un altro identico,da queste elementari considerazioni s'evince quanto il concetto di libertà sia indigesto da accettare nelle sue ineluttabili implicazioni.
La libertà di cui disporremmo se la cercassimo con maggiore passione, sarebbe più ampia di quanto molti non immaginano. Ne sono certo.
E quella che tu chiami ricerca scientifica empirica, è nient'altro  che questa ragionevole passione.


Marco.

Siamo liberi Guido, siamo liberi.

Guido, ti propongo un'analogia in due parti per esporre il mio pensiero sul libero arbitrio.

Cominciamo dal cubo "alla Rubik" più semplice, ma anche troppo semplice. Quello di 2x2x2 cubetti e 24 facce da risistemare.

Se fossimo liberi di scambiare di posto anche le facce interne, sebbene con qualche restrizione di mosse,per esempio, anche questo cubo minimo diventerebbe interessante, almeno per qualcuno.

Quello famoso e famigerato,di 3x3x3 la cui complessità non è immediatamente visibile lo diventa appena lo si maneggia per riordinarlo allo stato di partenza. Anche in questo caso,se accettassimo di estendere le regole permettendo di considerare le mosse per scambiate le sue facce interne, la complessità del riordino aumenterebbe ma in un modo esplosivo.

Ora consideriamo "Rubik 10x10x10". Prima solo lo scambio facciale esterno e poi quello interno.

Escono fuori numeri al di là dell'immaginazione, anche di chi di matematica un minimo se ne intende.

Pensare al "Rubik 1000x1000x1000" pensiero da matematici al vertice e di professione, porta ai confini della conoscenza teorica e pratica.

Eppure queste situazioni combinatorie,sebbene siano implicitamente costituite da numeri d'inimmaginabile grandezza, a seconda delle regole considerate, non conducono necessariamente all'infinito, numerico beninteso.

Solo che superato un certo limite, qualsiasi numero diventa di fatto, fisicamente incalcolabile e nemmeno rappresentabile.
Quindi, per certi versi, un numero dalle cifre infinite, non in quanto tali, ma perchè inesorabilmente inconoscibili.

Ora consideriamo quella specie di flipper,una tavola irta di chiodi in forma di una schiera triangolare e tenuta dritta in modo che una biglia in caduta libera verso il basso finisca in una delle posizioni alla base del triangolo chiodato.

Se i chiodi e le biglie sono in numero sufficiente vediamo apparire alla fine un accumulo di bigle nelle posizioni finali che disegnano una forma a campana, che è anche l'inverso della curva logistica o sigmoide, questa onnipresente in ogni ambito di uso, consumo ed abuso di risorse.

Possiamo calcolare per ogni biglia quale sarà il suo destino finale?

No, possiamo solo conoscere la probabilità che ogni biglia ha di finire in una posizione intermedia o finale.

Ma possiamo truccare il meccanismo con delle regole, per esempio poter manovrare i chiodi a certe condizioni e aumentare ogni probabilità

di caduta in una posizione, anche fino alla certezza.
Adesso immaginiamo le biglie come persone e i chiodi conficcati nella tavola come il teatro della vita.

L'analogia mi sembra quasi perfetta.

 

Da quello che ho detto finora, s'intravede l'incommensurabile,sottile differenza tra la fisica e la matematica.

Nel mondo matematico non possiamo ignorare l'infinito, nel mondo fisico, il contrario.

Finora, sembra che la realtà sia un intreccio indistricabile di fisica e di matematica.

E, in questo mondo reale, fatto che ritengo sia un  mistero stupefacente, siamo arrivati a capire grazie alla dimostrazione "diagonale" di Georg Cantor che tutte le cose che possiamo contare sono in realtà inelencabili.Quella famosa frase di una dell'Amleto di Shakespeare
" Ci sono più cose in cielo e in terra, Orazio, che non sogni la tua filosofia", si è rivelata vera alla lettera quattro secoli dopo.

Non potendo elencare tutto nè calcolare tutto, il libero arbitrio esiste proprio in virtù di questi fatti.

Proprio queste impossibilità sono il fondamento di questa libertà.

Se poi vogliamo illuderci che ci sia qualcuno che che sa tutto e che può tutto, illudiamoci pure.

Ma sapere tutto e potere tutto è logicamente impossibile.Ormai lo sappiamo.

Chiunque ci convinca che sia possibile ci sta ingannando, anche se ci dice che lo sta facendo per il nostro bene.

Ecco perchè non dobbiamo mai dimenticarci di quelle due frasi,una scritta sul cinturone di certi soldati e l'altra su certe banconote,

e di quale sinistra fede propagandavano e propagandano ancora.

Io credo che siamo molto più liberi di quanto non crediamo d'essere.

Ma siccome la libertà porta alla conoscenza della nostra irriducibile limitatezza, preferiamo limitarla all'indispensabile.

E così gli arbitri siamo noi.

Marco Sclarandis

L'evo del rimedio

Mi chiedo che cosa possa invece sbloccare dalll'ottundimento la mente e l'animo di miliardi di persone.

La notizia ,credibile, che l'orologio del giorno del giudizio atomico, giudizio si fa per dire, segni solo due minuti prima della fine dell'umanità

e ciò pare importi tanto quanto l'annuncio di uno spettacolo di varietà,mi fa credere che se mai usciremo vivi da questo evo sarà per un inimmaginabile miracolo.

Vedo che più aumenta l'abbondanza di mezzi potenzialmente salvifici più diminuisce la passione per adoperarli a tale scopo.

Tutto ciò ormai non mi spaventa nè indigna.

Semplicemente ormai accetto che siamo sgusciati dalla fantasmagorica lotteria degli esseri viventi, fatti come siamo fatti.

Questo non implica che siamo condannati ad essere dannati a causa della nostra natura.

Semmai, è che per noi, è quasi sovrumano lo sforzo per non soccombere alla nostra natura di esseri consapevoli della nostra consapevolezza.
In altri termini è come se dovessimo agire contro la nostra stessa natura per poterla salvare.

E la nostra natura è certamente quella di un essere vivente che non accetta limiti d'ogni sorta.

Ma con la possibilità e la capacità di accorgersi di questo fatto.

Quindi, credo che siamo liberi di scegliere anche se la scelta tra il salvarci e il dannarci è diventata al limite dell'impossibilità.

Detto ciò, non m'interessa per niente cercare di calcolare la probabilità che avvenga il miracolo.

Anche perchè intuisco che il solo tentativo di farlo inficerebbe il risultato del calcolo stesso.

Sicuramente la probabilità che avvenga il miracolo è scarsissima, ma altrettanto sicuramente esiste, e perciò cerco di agire per accordarmi con tale evento.

E comunque ormai sappiamo, che sia che siamo soli nell'universo conosciuto o che siamo in numerosa compagnia, con o senza di noi tale universo proseguirebbe la sua esistenza, e forse senza fine.

Possiamo fare poco in tale universo, ma possiamo farlo.E potendo rimediare ad un errore, rimediare è quanto di più affine al prodigio ed al miracolo esista.

Marco Sclarandis

Se voi sapeste d'essere

Se voi sapeste d'essere

quello che voi siete

con noi dialoghereste

credo che ci chiedereste

come mai abitiamo case simili

ma in scale tanto differenti

e abbiamo impalcatura

sulla Terra per sorreggerci

per gli uni fuori e gli altri dentro

e dire che entrambi si collabora

e si fa spietata guerra a tutti

però siamo noi a chiederci

perché un un abisso ci divide

e fosse anche colmato allora

un intrico di labirinti rimarrebbe

a impedire tra simili l'incontro

ma irrimediabilmente disuguali

formiche termiti api vespe calabroni

pur con i vostri mille occhi

non potete vedere chi noi siamo

noi con quello nascosto nella mente

cerchiamo di discendere

nella vostra semplice e minuscola

certo è un mistero che esistiamo

nel medesimo universo

non ci resta che farvi camminare

sulle dita come dei bambini

e sperare che un giorno

per incanto ci si parli.

Marco Sclarandis

Auguri per un amico

Tu ed io ed anche loro

ma non tutti ma neanche molti

vediamo pur distratti dai tumulti

cose che starebbero benissimo nel mondo

al posto di macerie obbrobri ed accozzaglie

sappiamo di luoghi adatti a rendere

orde combriccole e gentaglie

un popolo di perdonabili furfanti

perfino incline a vivere da santi

eppure inerti restano troppe folle

e inermi attendono un domani

che il miracolo produca al posto loro

ma noi guardiamo tanto meno desistiamo

come bivalvi tenaci imperturbabili

costruiamo di madreperla case

tanto sontuose quanto piccole ed adatte

indichiamo strade percorribili

verso giardini di città terrestri edificabili

sotto volte celesti contemplate

da sempre da quei lungimiranti i soli

capaci di vedere un universo intero

in una metà del guscio di un'arachide.

Marco Sclarandis

Buon anno!

Adamo non ti fu la mela

proibita per un mio capriccio

tu nemmeno Eva fosti creata ingenua

così chè recitaste tanto tragica commedia

per sollevarmi da mortale noia

io di me vorrei sapere tutto

questo è il desiderio assurdo

che mi costrinse a generarvi

eppur sapevo che avreste aperto gli occhi

e con quelli visto accecante luce

e buio perenne quasi avreste

infine preferito

voi mi siete così simili

curiosi al punto da impaurirmi

incauti talmente da suscitare tenerezza

folli da voler trarre senso

anche da incontro per il puro caso

ora che cosa dovrei darvi

affinchè tutto si rimetta in ordine

un giardino nuovo in un'altra Terra

un universo intero ma ricreato inverso

ve lo darò purchè mi mostriate il torsolo

che con umana astuzia avete ben nascosto

lì ci sono i semi per un altro mondo

qui presso di me gl'irrigati campi

anche quest'anno aspetto come tutti gli altri

di seminare l'albero che darà i frutti

buoni per chiunque

di vita sia mai sazio.

Marco Sclarandis

FIRST CLUB OF ROME SUMMER ACADEMY 2017

FIRST CLUB OF ROME SUMMER ACADEMY 2017

Prima accademia estiva duemiladiciassette del Club di Roma

A tutti i partecipanti, in special modo quelli dalla fuggitiva giovinezza.

Chi vuol esser lieto sia, del doman non v'è certezza.

In questa strofa rinascimentale è contenuta una misura di saggezza inversamente ed enormemente più grande della brevità della strofa stessa.

E detta da uno che si chiamava Lorenzo de Medici Signore di Firenze

detto poi “Il Magnifico”, non fa che rendere più limpida la verità che essa ci comunica.

Questa lettera è per voi giovani innanzi tutto che starete insieme per una settimana

per scambiarvi idee, intenzioni, passioni, speranze, per la vita che vi aspetta.

Vi vedo arrivati da poco su quello che ho chiamato “L'albero genealogico assoluto”.

Albero sul quale vedo come in una apparizione mistica tutti gli esseri viventi,

almeno di questa minuscola Terra, ma per attimi incommensurabili anche quelli che, per ora ipotetici, abitano altri mondi.

Nessuna foglia di questo fantasmagorico albero, germoglia o cade inutilmente.

Di questo ogni giorno della mia esistenza, già piuttosto protratta ormai,

ne sono sempre più convinto.

Da questa convinzione traggo di continuo significato, indispensabile più che mai

per affrontare un'epoca che è evidentemente catastrofica.

Ma come ogni cosa, anche la catastrofe genera rimedio a sé stessa.

Anzi, a volte solo essa è autentico rimedio.

Se il bruco pigro vedesse come catastrofica la sua uscita dalla crisalide morirebbe

privato della meraviglia della propria metamorfosi.

Non importa che la sua vita da farfalla possa durare solo dalla sera alla mattina

o viceversa.

L'universo intero sembra sia sgusciato da un inimmaginabile nulla, in un tempo

che confrontato con la vita umana ci fa rasentare la percezione dell'eternità.

Una immensa dilagante catarsi, di questa credo che abbiamo assoluto bisogno.

Lo credo perché guardo ai rami al tronco alle foglie di questo albero antonomastico

e il sogno vi muta le foglie in volatili cantori e poi sento questi canti mutarsi in

voci umane e tutte vorrebbero capirsi, raccontare ciò che è stato, ciò che avrebbero

voluto essere, ed ora queste voci diventato sempre più grida di aggrovigliata gioia.

Tutti i nodi di dolore e sofferenza non riescono a strozzarla in gola.

Quanto vale un chicco di riso?

Una goccia d'olio d'oliva o minerale?

Il sorriso è veramente quotabile in borsa?

Una sosta per raccattare una lattina abbandonata?

A queste domande non c'è risposta definitiva perché sono malposte.

Ma nessuno sa quale sia il solo modo per porle giustamente.

Nonostante ciò, a queste domande bisogna rispondere, ne va della nostra vita.

Vi saluto augurandovi che riusciate ad accorgervi quando è indispensabile

avere ombra, silenzio, rugiada, sonno ed anche fame sete e solitudine.

Siate accarezzati dalla brezza della mia ammirazione, e se potessi ringiovanirmi

non lo farei, ma vorrei in cambio una anche breve nuova giovinezza, in una vita successiva.

Se tutto fosse senza limiti

quegli attimi fuggenti

diverrebbero senza fine secoli

le rose sequoie spinose orrende

la gioia marcirebbe in noia

e così via senza rimedio

con un limite sposato ad eccezione

restano cunicoli infernali

sotto il terrestre Eden

ma con la pioggia anch'essi

diventano disabitati.

Marco Sclarandis. Pescara 6 settembre 2017.