Tratto da:
https://thesenecaeffect.blogspot.com/ di Ugo Bardi
Traduzione automatica DeepL
Lunedì
6 settembre 2021
L'era degli stermini (I): Chi sono le vittime
tipiche?
Lo sterminio delle streghe è un punto oscuro nella
storia d'Europa, che tendiamo a liquidare come il risultato di uno
sfogo di superstizione. Ma, come sempre, le cose sono più complesse
di quanto sembri a prima vista. La caccia alle streghe aveva un
segreto oscuro: il fatto che uccidere le streghe era un buon affare
per molte persone perché i beni delle vittime potevano essere
confiscati. Si può vedere questa sfaccettatura della storia in
questa illustrazione dal libro "England's grievance
discovered..." di Ralph Gardiner, 1655. Notate, sulla destra, la
scena descritta nel testo: "Witchfinder takes his money for his
work. "Se pensate alla storia della caccia alle streghe del
16°-17° secolo in Europa, potreste avere l'impressione che la
tipica strega fosse una vecchia megera che viveva in una capanna ai
margini del villaggio, sola con un gatto nero.
Ma no, non era
così. Forse questo tipo di persone marginali venivano
occasionalmente uccise perché erano streghe, ma non erano le vittime
abituali. In realtà, la caccia alle streghe aveva una forte
componente monetaria e spesso veniva effettuata con l'obiettivo di
trarre profitto dalla confisca dei beni delle vittime. Non si
trattava di donne povere e indigenti, ma piuttosto di membri della
crescente classe mercantile europea.
La sfaccettatura a scopo
di lucro della caccia alle streghe è stata spesso ignorata dagli
storici, ma viene rivalutata e messa in evidenza in tempi recenti,
per esempio da Johannes Dillinger (2021) e da Shmakov e Petrov
(2018). Entrambi gli articoli sono molto suggeriti e forniscono una
notevole ricchezza di dati sul meccanismo finanziario che portava
alla caccia alle streghe: in breve, non c'era (o c'era molto poco)
caccia alle streghe dove il governo non permetteva di confiscare i
beni delle vittime. Uccidere le streghe, quindi, era solo una delle
tante forme di rapina legalizzata nella storia,
È una
storia affascinante che ha a che fare con la nascita del capitalismo
in Europa. Durante il XVI e il XV secolo, l'Europa stava passando da
un'economia agricola quasi pura a un'economia commerciale e
industriale che comportava la formazione di una classe mercantile che
si sarebbe impegnata in attività come il prestito di denaro, la
produzione e altri servizi. Fu tra i membri di questa classe appena
formata che furono trovate le "streghe". L'aristocrazia
terriera d'Europa trovò conveniente usare le tecniche di propaganda
dell'epoca per aizzare la marmaglia contro questa nuova classe media
e incorporare i loro beni. Fu una lotta di classe che si estinse
quando la classe media raggiunse un tale livello di ricchezza e di
potere da potersi rifiutare di essere vittimizzata. Un paio di secoli
dopo, con la rivoluzione francese, fu il turno dell'aristocrazia
terriera di essere sterminata e i suoi beni incorporati dallo
stato.
La caccia alle streghe, quindi, fu solo uno dei tanti
casi in cui il trasferimento di ricchezza non fu ottenuto con il
commercio ma con lo sterminio. Si possono trovare molti esempi nella
storia in cui una popolazione in espansione ha invaso la terra di
un'altra popolazione, l'ha sterminata (almeno i maschi) e ha preso la
terra (e spesso le femmine) per sé.
Un caso speciale è
quando lo sterminio viene effettuato contro persone che appartengono
alla stessa società degli sterminatori, almeno teoricamente. La
caccia alle streghe fu un esempio, ma la madre di tutti gli stermini
domestici fu quella degli ebrei in Germania durante il regime
nazista. Le ragioni ideologiche per la persecuzione degli ebrei erano
prominenti nei media e nella storiografia successiva, ma il fattore
che spinse lo sterminio in avanti fu che gli ebrei erano
relativamente ricchi e che le loro proprietà potevano essere
confiscate a beneficio degli sterminatori. Altrimenti, non si
troverebbe una logica nel governo tedesco che incoraggia lo sterminio
di una categoria di persone che sarebbe stata utile per lo sforzo
bellico (gli ebrei tedeschi avevano combattuto per la Germania
durante la prima guerra mondiale). Ma, chiaramente, lo sterminio
andava a vantaggio degli sterminatori e questo era l'elemento che lo
spingeva ad andare avanti.
Ci sono altri esempi di questo
tipo, tra cui lo sterminio dei catari europei (una setta cristiana)
in Europa (1209-1229 CE), quello degli armeni all'inizio del XX
secolo, i ruandesi, i cambogiani e molti altri. L'ultimo caso è
l'accusa al governo cinese di sterminare gli uiguri, una popolazione
che vive nello Xinjiang, una provincia nord-occidentale della Cina.
Senza entrare nei dettagli, possiamo dire che tutti questi stermini
hanno diversi punti in comune.
1. Un sottogruppo relativamente
ricco della società che può essere identificato da tratti fisici,
linguistici o culturali, sufficientemente grande da dare un buon
reddito se sconfitto e privato dei suoi beni.
2. Una
situazione economica, sociale o militare tesa che porta i gruppi
dominanti a cercare nuove risorse.
3. La mancanza di capacità
di difesa militare efficace da parte del sottogruppo.
Se
queste condizioni reggono, la tentazione è forte per un governo o
per un gruppo politico potente di sfruttare la situazione convincendo
la gente che il sottogruppo è composto da persone malvagie: mangiano
i bambini, fanno incantesimi maligni, mangiano cose disgustose,
qualsiasi cosa. Poi, l'eliminazione fisica può avvenire e i beni
delle vittime possono essere confiscati.
È successo così
tante volte che è impensabile che non succeda di nuovo. Non c'è
dubbio che siamo in un momento difficile, sia economicamente che
militarmente. Quindi, la tentazione è forte per le élite di
identificare uno o più sottogruppi da sterminare e derubare dei loro
beni. Chi potrebbero essere le prossime vittime?
Penso di
poter identificare alcuni potenziali candidati allo sterminio per il
prossimo futuro. Ma lascerei questa domanda alla risposta dei
commentatori. Chi pensate possa essere l'obiettivo più probabile per
il prossimo round di pulizia etnica/politica?
Seguono altri capitoli.
Miliardi e miliardi, senza considerare quelle più semplici e minuscole, incalcolabili.
Ma di tutte queste, quelle che si sono poste questa domanda,
potremmo esserne l’unica o accompagnata da pochissime altre, ormai estinte o al massimo presenti in noi come vestigia.
Credo che la nostra curiosità e potenza distruttrice siano legate indissolubilmente.
Proprio come lo sono fra loro le facce, gli spigoli e i lati dei cinque solidi platonici.Un tetraedro non può avere diagonali come un cubo non può non averne, per intenderci.
Ma sappiamo anche costruire, sarebbe stupido ignorarlo.
E rimediare a distruzioni ed errori, volendo, anche se non sempre.
Se fossimo tutti dei cloni non si spiegherebbe l’enorme varietà di comportamenti e interessi umani ma se lo stessimo diventando, fatto che per molti aspetti sembrerebbe possibile e irreversibile, allora bisognerebbe considerare la sesta estinzione di massa un evento naturale.
Proprio nel senso di comportamento della Natura, Madre o Matrigna che la vogliamo considerare.
Quanto è grande l’Universo, quello osservabile, per lo meno?.
Senza considerare complessità di fisica astronomica ma anche solo immaginandolo come una sfera di quasi quattordici miliardi di anni luce di raggio, quattro terzi pigreco erre tre applicata a questa sfera porta ad un risultato di un milione miliardi di miliardi di miliardi di miliardi di chilometri cubi,(più brevemente 10^ 42 km3).
Davvero in tutto questo ciclopico volume, sebbene pieno quasi tutto di vuoto elettromagnetico e quantistico, che è diverso dal nulla, esiste solo la Terra con tutti i sui abitanti umani e non, a testimoniare l’imperscrutabile e onnipotente capacità della Vita?.
Ci piacerebbe saperlo con certezza, ma se causeremo noi la sesta grande estinzione, qui e a breve, “scenderemo nel gorgo muti” e ignoranti pure.
Ma se smettiamo di fantasticare siamo sicuramente condannati.
Noi Homo così siamo fatti, a somiglianza di un’immagine sempre sfuggente.
Dobbiamo domare la nostra natura, affinche la Natura ci ospiti ulteriormente.
Ma dobbiamo smettere di gingillarci trecentosessantasei giorni all’anno, oltre a quelli ordinari non bisestili, con tutte le creazioni della nostra mente esuberante.
Smartphone con cinque telecamere, cosicchè chiunque possa eventualmente immortalare il collasso planetario della biosfera con il massimo dettaglio, e quantità immani di chincaglieria usa e getta, quantunque di lusso.
O la borsa o la Vita. (nel senso di Borsa Valori ma anche come sineddoche).
Avere tutte e due come stiamo cercando di fare da troppo tempo ormai, darà un risultato corretto e desiderabile, ma solo come nell’algebra di George Boole: 1+1=0.
Così scrivevo, abbastanza inutilmente decenni fa:
Beato sii
Muschio delle infradicite gronde
Perché di squame di tegole obsolete
Liquame d’alati ed intemperie
Ne fai velluto invitante le carezze
Beati siate voi tutti
Camole moscerini e ragni
Pulci vespe e scarafaggi
Perché sgusciando imperterriti da crepe ed orifizi
Ci ricordate l’ineluttabile impotenza dei tiranni
Beati siete
Pipistrelli gatti passeri e randagi
E pure voi gabbiani piccioni e ratti
Perché siete vivi e sinceri testimoni
Che la nostra sapienza
Sovente abortisce spazzatura
La vostra astuzia invece si rigenera perenne
Beata sarai
Emarginata pietra d’ogni razza
Perché la brezza che un tempo t’imperlava di rugiada
Ed ora di croste e bulloni ti ricopre
Ti permette d’espiare la condanna
Per quando ti rendesti
Complice di delitti millenari
Beati saremmo
Anche noi umani
Se nei conflitti creduti inevitabili
Cercassimo l’ago smarrito del consenso
Raccogliessimo l’opinione perspicace
E tra le follie della ragione
Sfilassimo fibre e trame
Dall’ evidente orrore universale
Per ordire più vaste estasi
Diventeremmo come demiurghi
Perché nomi e sembianze sassi piante bestie
E noi compresi tutti
Originammo insieme esclusivamente
Da una quiete irremovibile e una sfrenata fantasia
Che infine si misero d’accordo.
Un saluto , Marco.